I have a dream rede

Sybille Machat, Dr., Wissenschaftliche Mitarbeiterin bei der Englischen Seminar ns Universität Flensburg.

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Martin luther Kings "I have a Dream" Martin luther Kings angegeben I schutz a Dream ist das Aushängeschild der amerikanischen Bürgerrechtsbewegung und steht zusammen keine unterschiedlich für die Übel der Rassentrennung und Ungleichheit. Zitate ende ihr zu sein im politik und gesellschaftlichen roh der Vereinigten staaten allgegenwärtig. Sie gilt (zusammen mit ns Rede vorsitzender Lincolns das ende dem jahr 1863) zusammen die beste der am wichtigsten 100 politisch Reden Amerikas. Innerhalb Jahr 2008 kann sein laut ns Umfrage 97 Prozent der amerikanischen schüler Auszüge ende ihr anrecht King und seinem problem zuordnen. Woran liegt es, dass sich gerade dies Rede ins kollektive speicher eingeschrieben hat?
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August 1963: das US-Bürgerrechtler martin Luther könig winkt in Kundgebung in "March on Washington" über der Lincoln-Gedächtnisstätte in Washington aus seinen Anhängern zu. (© picture-alliance/dpa)

Der historische Kontext

Es ist das 28. Ehrenvoll 1963 an Washington, DC. Beachtung 200.000 personen haben sich auf den Stufen und oben dem Platz bevor dem Lincoln Memorial versammelt. Sie sind kommen sie Aufruf zu "Marsch in Washington für arbeit und Freiheit" gefolgt, um für Rassengleichheit und gegen Diskriminierung zu demonstrieren. Ns Protestmarsch wille per fernsehen und Radio nicht nur bei den USA, sondern sogar nach europa übertragen. Von der Aufmerksamkeit, die er erhält, her tun können es der Marsch "mit das Mondlandung aufnehmen" (William G. Thomas). Zusammen letzter lautsprecher tritt der Baptistenprediger martin Luther könig Jr. In die Mikrofone.Der "Marsch an Washington" entsprang ns Bürgerrechtsbewegung (Civil civil liberties Movement) der 1950er und 1960er Jahre; sie setzte sich zum ein das ende der rassistischen Diskriminierung das Afroamerikaner ein. Nach das Befreiung der Sklaven durch Präsident Lincoln (1862 / 63), dem das ende des Bürgerkriegs (1865) und das Rekonstruktionsphase (1877) führten Bundesstaaten in dem Süden das USA ns Rassentrennung einer ("separate but equal"), einer gesetzlich vorgeschriebene Trennung vor allem mitte Afroamerikanern und Weißen bei allen bereich des öffentlich Lebens, etwa an Schulen, Restaurants hagen Bussen. Sie brachte weitreichende Benachteiligungen mit sich auch Diskriminierungen und riots gegen Afroamerikaner und sogar gegen Asiaten und Lateinamerikaner. Ns oberste Gerichtshof ns Vereinigten Staaten schrieb 1954 das das ende der Rassentrennung innerhalb öffentlichen Schulsystem im Süden justizministerium vor. Dieses Urteil sowie der heftige widerstand gegen wer Umsetzung belebten ns ins Stocken geratene afroamerikanische Bürgerrechtsbewegung und leiteten eine Zeit von zivilen Ungehorsams ein, an der sich das Afroamerikaner gegen Rassentrennung und Diskriminierung sogar außerhalb von staatlichen Schulsystems auflehnten. Das "Marsch auf Washington" stellte ns Höhepunkt ns Aktivitäten ns Bürgerrechtsbewegung dar; martin Luther king Jr. War einer der zentralen Persönlichkeiten dies Bewegung.

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Martin luther King

"Ich zu sein <…> das Sohn einer Baptistenpredigers, ns Enkel einer Baptistenpredigers und das Urenkel einer Baptistenpredigers. Ns Kirche ist mein roh und ich verfügen über mein roh der kirche gegeben" – so charakterisierte king sich selbst. Geboren es wurde er am 15. Januar 1929 an Atlanta, Georgia. Nach seiner Schulzeit besuchte er drei Jahre lang ns Crozer Theological Seminar an Pennsylvania, ns er mit ns Bachelor bei Theologie verließ. Er studierte anschließend in der Universität boston systematische theologe und erhielt da drüben 1955 seinen Doktor der Philosophie. König setzte sich demnächst für das Bürgerrechtsbewegung ein. Wie er 1954 Pastor bei Montgomery, Alabama, wurde, hatte er schon deshalb großes Rede- und Organisationstalent bewiesen, das ihm im dezember 1955 die Leitung das ersten riese gewaltfreien Protestaktion der afroamerikanischen Bürgerrechtsbewegung vermitteln wurde. Dies war einer Boykott von öffentlichen Nahverkehrs an Montgomery, das 382 tag dauerte.Ende 1963 wurde könig vom tagebuch Time zum "Mann von Jahres" gewählt; 1964 erhielt er das Friedensnobelpreis. Mitte 1957 und seine Ermordung am 4. April 1968 reiste king mehr wie 6 Mio. Meilen, er hielt mehr zusammen 25.000 Reden. Das fand gleichzeitig immer Zeit, seine Rolle als Prediger auszufüllen. Ns Bürgerrechtsbewegung und das christliche Lehre waren bei seinem geflügelt und in seiner Philosophie eng miteinander verbunden.

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Die Rede

Der "Marsch an Washington" wurde von vielen verschiedenen Organisationen gemeinsam getragen. Da sie fast alle einer Redner zusammenarbeiten durften, war ns Programm Äußerst lang. Daher war die Vorgabe, das keine angegeben länger zusammen fünf Minuten dauern durfte. Der für das Programm verantwortliche Bürgerrechtler A. Philip Randolph sehen King als letzten redner vor, um ihm ns Chance kommen sie geben, seine Redezeit kommen sie überziehen, ohne ns Programm durcheinanderzubringen. King bereitete daher eine teil längere rede vor. Was er letztlich an dem Podium sagte, übertraf mit einer auch weiterhin von 17 Minuten das vorgegebenen Zeitrahmen allerdings erheblich.Die erste Hälfte von Kings Rede ist weitgehend identisch mit seine Manuskript. In ihr geht es ihm um die Befreiung ns Sklaven aufgrund Abraham Lincoln 100 jahre zuvor und darum, dass die Afroamerikaner immer noch nicht wirklich frei seien. Er spricht by der Rassentrennung und ns fundamentalen Ungerechtigkeit, die diese darstelle, von der ökonomischen Ungleichheit, über den Zielen, die erreicht verstehen sollen, und ns schwierigen umstände und Zeiten, ns einige der anwesenden Demonstranten durchlebt hätten. Und das fordert sie auf, weiterzumachen innerhalb Vertrauen darauf, "dass unverdientes leiden erlösend ist". Bei dieser job weicht King über seinem vorbereiteten text ab und präsentiert ns visionären Ansatz, ns der rede solchen Symbolcharakter eingebracht hat: "Deswegen sage mir ihnen, meine Freunde, dass ich immer noch einer Traum habe, obwohl wir ns Schwierigkeiten von heute und morgen entgegensehen. <…> Ich verfügen über einen Traum, dass eines Tages ns Söhne von früheren Sklaven und ns Söhne von früheren Sklavenbesitzern auf den roten Hügeln von Georgia sich am Tisch das Bruderschaft gemeinsam niedersetzen können. <…> Ich verfügen über einen Traum, das meine vier kleinen Kinder einer Tages bei einer Nation geflügelt werden, in der sie nicht wegen das Farbe ihrer Haut, sondern nach zum Wesen ihre Charakters beurteilt werden. Ich jawohl einen Traum!"Mehrere bücher und berichte über den "Marsch oben Washington" bezieht anekdotisch, dass die Gospelsängerin Mahalia Jackson könig zugerufen bekam "erzähle ihnen über dem Traum" und das dies King zu veranlasst habe, deshalb radikal von seinem Manuskript abzuweichen und eine bedeutende längere Rede zu halten. Besetzen lässt sich, dass King das berühmten aussagen über seinen Traum von einem zukünftigen Amerika no spontan formulierte, sondern das er von diesem Traum schon mehrmals zuvor stimme hatte. In dem Laufe ns Jahre werde haben er sich ns Vorrat bei Redefragmenten und Redeversatzstücken zugelegt, oben die das zurückgreifen konnte. Dies ermöglichte ihm, oben die reaktion seiner Zuhörer einzugehen und von seinen vorbereiteten Texten abzuweichen, ohne in Eloquenz einzubüßen oder improvisieren kommen sie müssen. Kings Metaphern und Vergleiche weisen eine starke biblische Prägung auf. Das zitiert ns Bibel zweimal direkt (Amos 5,24 und Jesaja 40,4) und bei mehreren Stellen der Rede tauchen Metaphern auf, die sich an die Bibel beziehen. Auch strukturell gleicht kings Rede in Teilen der Bibel. Die Bibel ist voller Parallelkonstruktionen, bei denen zwei zusammenhängende die gedanken aufeinander folgen, um den Gesamteindruck kommen sie verstärken. King übernimmt dies Parallelkonstruktionen: oben ganze Sätze bezogen, in metaphorischen Einzelbeschreibungen ("von das Stürmen ns Verfolgung misshandelt und von den Winden ns Polizeigewalt damit Schwanken gebracht") und in der Wiederholung von Satzstücken in nacheinander nächste Gedanken- oder Redeteilen, z. B. An der Wiederholung der Zeitspanne in den attache Sätzen: "100 jahre später ist das ausgeforscht des Negers leider immer noch von den Handfesseln ns Rassentrennung und das Ketten ns Diskriminierung eingeschränkt. 100 jahre später lebt ns Neger immer noch oben einer einsamen Insel das Armut in der Mitte einer weiten, weiten Ozeans von materiellen Wohlstands."

Kings Vortragsweise

Drew Hansen schreibt: "Die zuerst Eigenschaft von Kings Vortragsart, das all jenen Mitgliedern von Publikums auffiel, ns noch nie einer schwarzen Prediger gehört hatten, macht seine Art, seine Stimme einzusetzen, zu sein sein." King beginnt seine Rede an Washington auffällig langsam, er zieht Vokale und Konsonanten bei den zuerst Wörtern auseinander und fügt zwischen einzelnen Satzteilen unnatürliche Pausen ein. Der erste satz seiner Rede: "I am happy zu join with freundin today bei what möchte go down an history as the greatest demo for freedom in the history of our nation" erhält so die folgenden Bindungen ( _ ), Längen und Bruchstellen (//): "I_am_happy_to_join_with_you_today // in what_will_go_down_in_history // As_the_greatest_demonstration for_freedom in_the_history_of_our_nation."Was ähnlich sofort auffällt, ist die Monotonie, mit der King seine rede beginnt: Bis zu dem stammen aus "history" apropos King auf einer Tonhöhe, zuerst mit von "day" in "today" hebt sich kurz seine Stimme. Danach kehrt er sofort kommen sie seiner Ausgangstonhöhe zurück, ns nächste schwanken erfolgt mit einen Absenkung bei der letzten Silbe über "nation". Diese anfängliche Monotonie lügen jedoch nicht daran, das King sind nicht guter sprechen ist, sondern das wählt den audio- seiner Stimme, seine Intonation, Modulation und Sprechgeschwindigkeit ziemlich bewusst, um bestimmte Effekte kommen sie erzeugen. Sogar setzte er unerwartete Pausen ein, um z. B. Einzelne Wörter kommen sie betonen oder um auf Zeitspannen hinzuweisen: "But one hundreds years danach … … … die negro … blieb … … … ist not free." dies Pausen und Brüche sind, zusammen Hansen erklärt, "Teil eines rednerischen Prozesses, das er an der kanzel vervollkommnet hat".Kings Sprechgeschwindigkeit erhöht sich, everards immer er zu einem teil seiner angegeben kommt, der weil Parallelkonstruktionen miteinander associated ist, zeigen um danach sonstiges langsamer kommen sie werden. Durch diese höhere Geschwindigkeit wird ein beeindruckend von act unit und Dynamik geschaffen. Auch der Rhythmus, den er dies Redeteilen gibt, durch das tun er aufgrund Pausen und das Hervorhebung betonter Silben ns rhythmischen Grundzüge seine Sätze hervorhebt, eint sie.Bei all dieser Dynamik Überreste King in dem ersten, kommen sie geplanten Teil das Rede relativ monoton, was Klangfarbe und tonalen Umfang betrifft. Dies ändert sich zuerst im zweiten – spontanen – Teil, wo er – wie Hansen standort – "eine improvisierte Predigt" hält, die kommen sie einem "vokalen Meisterstück" wird. Hier schöpft er seinen Stimmumfang voll aus, wechselt mitte Bariton und Tenorstimme und arbeitet mit Vibrato. Dafür erkennt Clarence Jones, ein seiner Mitarbeiter, schon in dem Moment, zusammen King seine vorbereiteten buchstabe zur seite schiebt, was kommen wird: "An seine Körpersprache und bei der Klang seiner Stimme erkannte ich, das Martin in dem Begriff war, sich an den herausragenden Baptistenprediger kommen sie verwandeln, ns er war. <…> mir beugte mich kommen sie der personen neben mich hinüber und sagte: ‚Die personen <…> wissen es noch nicht, aber sie sind in dem Begriff in die Kirche zu gehen‘." was folgt, zu sein Kings spontane darstellung einer Zukunftsvision, die zu einem Ideal das Bürgerrechtsbewegung wille und an der sich das amerikanische Gesellschaft bis heute misst.